【前言】
我們這段時間以來所上的內容大部分都是一般道場比較少上的課程，比如說我們曾經講的「道統」、「白陽史」，或者是《易經》，尤其以生活角度切入的《易經》在靈隱道場似乎比較少介紹。後學因爲每天在編這些仙佛留給我們的寶貴訓文，一直覺得這些訓文好比「幸福的道理」這幾個字一樣，有機會就想要發揚。也許大家一如操持所說都已經很幸福了，那爲什麼還要來聽幸福的道理？重點在於我們希望自己幸福之外，別人也要幸福，所以必須了解爲什麼我們能夠這麼幸福。 帶人來求道就是希望他幸福，但是求完道之後，要成全他，如果我們把幸福的道理了解清楚之後講給他聽，他會知道道很尊貴，想要好好地修道。幸福當然是從家庭開始，但是隨著年紀愈來愈大，如果不曉得修，日子可能會過得愈來愈沒有品質。 孩子大了，很多都離開父母，去工作，或是結婚搬出去，甚至搬到國外，離我們很遠，面對生離死別，必須趕緊把握人生眞正的幸福。仙佛老早就給我們很多幸福的道理，從來很少道親會仔細去研讀，拿到只是翻一翻，然後擺在書架上，看完訓中訓就擺回去了，一方面時間比較有限，大家都忙，另一方面，形成研究聖訓的風氣很重要，所以我們希望書苑在這個年度開始，再一起來探討幸福的道理，希望藉著一次又一次的探討當中，可以提升我們自己的心性修持，眞正處在幸福的氛圍裡頭。
我們讀聖訓，如果說沒有那麼多的時間跟精力，或者底訓讀起來覺得很深，至少可以鎭壇訓和訓中訓爲主去讀，鎭壇詩也提綱挈領告訴我們這一篇要談什麼，主旨是訓中訓，基本的義理已在其中，但是要深入了解的話，內涵則要看底訓，底訓是在補充說明比較深邃的義理。底訓的特色在於動態的表達，通常比較難，因爲有時候會顯得比較破碎，了解底訓的時候並不是從上到下從右到左，一定要整篇看完，從哪一句接到哪一句，解讀是有要領的。
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